康王腔散曲研习班举行2025年工作总结会
- 2026-10-15 15:16:44
2026年1月24日下午,康王腔散曲研习班2025年工作总结会在西安市朱雀路干休所会议室举行。中华诗词学会顾问、中华诗词学会散曲工委主任、康王腔散曲研习班发起人徐耿华及研习班41位曲友参加了会议。会议由散曲研习班班长王兴一老师主持。

王老师在会上介绍了研习班2025年各项活动开展情况;对过去一年班里各位曲友在全国举办的赛事中的获奖情况予以通报;并对未来一年研习班的活动安排进行了部署。

徐耿华老师在会上作了《试谈南北曲异同》的讲座,讲座内容丰富多彩,语言风趣幽默,获得大家的热烈掌声。会议间隙,与会人员合影留念,会议取得圆满成功。

康王腔散曲研习班2025年工作小结
2026年新年伊始,我们康王腔散曲研习班今天济济一堂相聚在这里,在徐老师讲课前面,我先将2025年的工作给大家总结汇报一下。
康王腔散曲研习班自从2024年7月份开班以来,影响逐步扩大,班员已达43人,还有不少曲友慕名要求加入。这个研习班规模和阵容,我们下来按照徐老师的思路来逐步发展。
截止2025年底,我们完成了8篇作业和三次采风作品集。公众号做了15期(包括一期编外曲友相和作品的汇总,以及一期康海和王九思的资料介绍)。期间成功的召开了一次康王腔散曲研讨座谈会;2025年组织了三次采风活动,既阎良区飞机城采风和泾阳郑国渠和社树村采风。
最有意义的一次是2025年清明前夕,我们和鄠邑区诗词楹联学会同仁们一起,在当地王氏宗祠和王九思墓地,共同祭奠明代散曲大家王九思的活动。中华诗词学会顾问兼散曲工委主任徐耿华率“康王腔散曲研习班”部分学员和当地曲友,共同祭奠明代散曲大家王九思。王九思的后裔王海明等参加了此次活动。
我们研习班的成员通过研习班的系统学习,各自的创作水平和创作思路都有了不同程度的提高。各级诗词类杂志和公众号媒体上稿率明显增加。期间参加全国的诗词曲大赛,也成绩斐然(只统计等级奖)。以下汇总可能有遗漏:
张琼在中华诗词学会第十届“华夏诗词奖”活动中,其【南吕·一枝花】第一书记回"娘家"获得散曲一等奖;王兴一的作品获得三等奖;
李宏弟在“首届中国嘉陵江历史文化杯”散曲创作大赛中获得一等奖;徐泮珍【正宫·端正好】嘉陵江(通韵)荣获“首届中国嘉陵江历史文化杯”三等奖。
张曼利在甘肃定西举办的“诗词里的定西”——“渭河源”文化旅游诗词曲大赛中获得散曲二等奖;
于雷在内蒙古“惠民杯-劳动者之歌”诗词曲大赛中获得二等奖;并且和韩西利一起,在原点新城诗词曲大赛中,同获三等奖;
高杰伟的《〔越调·小桃红〕驾车须知》在榆林市道路交通安全散曲编创大赛获一等奖:【双调·水仙子】山村人家,获榆林诗词学会2024年度“榆林诗歌奖”二等奖《踏莎行·寨山遗址抒怀》获府谷“荣河杯”诗词曲大赛三等奖
徐泮珍和梁萍2025年10月25日被中华诗词学会散曲工作委员会授予“振兴散曲突出贡献者”荣誉称号。
刘艳琴2025年论文1. 谈谈《全元散曲》中的折桂令2. 试论元人咏物散曲
徐泮珍的散曲论文《浅探散曲的“象外之象,景外之景”》、曲论《笔锋藏锐刺,曲韵鉴元风——张鸣善的时代悲歌与醒世长歌》 2025年3月发表于《中华散曲》第27辑;曲论:关汉卿散曲《雅俗间藏烟火,笔墨间显真情》2025年9月发表于《中华散曲》第29辑 ;
就前面做的几期公众号,也想征求一下大家的意见,不管从作品的铺排,插图的取舍和整体的风格,哪里有需要改进的地方,请大家随时指出。我们及时改进会做的更好。于雷和第五婉瑜两位在2025年一年中制作公众号。从稿件搜集到编辑、制作,做了大量的工作,提出表扬和鼓励!
2026年我们康王腔散曲研习班,在徐老师的带领下, 计划做好以下工作:
1、在今年清明节前后组织一次“康海墓园”的祭奠活动,目前正在联系和商定中;
2、进一步做好培训工作,提高大家的理论和创作水平;
3、争取进行两次采风活动,扩大视野搞好创作;
在新的一年,让我们在徐耿华老师的带领下,进一步努力,潜心研究、勤奋创作取得更好的成绩!
最后,在新的一年,让我们对到场的和没有到场的各位曲友,致以新年的祝福,祝福大家身体健康、生活快乐美满!




康王腔是指明代陕西文人康海、王九思的散曲创作成就、艺术风格和深远影响。 康海(1475-1540),陕西武功人,明弘治十五年(1502)中状元,与李梦阳、王九思、何景明等并称“前七子”,倡导文学复古以振文风,是明代文坛重要人物。罢官里居三十年间,康海寄情于散曲,创作了大量作品,是明中叶主要曲家之一,为北派作家之代表。现存散曲集有《沜东乐府》二卷。风格以豪放为主,摆脱明初阘茸之习,直抒胸臆,力为振拔。王畿谓其作可与元之马致远、张可久并称。郑振铎称之为曲中苏、辛。 王九思(1468—1551),陕西鄠邑人,明弘治九年(1496)进士,是“前七子”之一。王九思才情烂漫,其诗语言绮丽,抒发情怀细腻。罢官居里后,结合元曲遗韵《北曲》的各种唱腔,把眉县、周至、户县等地的民歌、山歌、情歌整理加工,使《北曲》得到发展,形成了“世争传播的套曲”。著有散曲集《璧山乐府》《南曲次韵》,存套数十余首,小令百数十首。其散曲秀丽雄爽,倾吐胸臆,生机盎然,有一定的社会意义和认识价值。李中麓称“词曲新奇,得元人心法,为一代宗匠乡曲”。吕天成在《曲品》中将其散曲列为上品,评曰“秦韵铿锵”。 康海、王九思是处于明中叶散曲由初盛到鼎盛的关键地位上的作家,为北方曲坛宗匠在半世纪以上。他们的散曲创作实践和作品,丰富了散曲的情感内涵,维护散曲文学自身体式特征,扩大了散曲的意境,赋予散曲以积极的意义,为明中叶散曲的繁荣与鼎盛做出了不朽的贡献。
本期编辑
撰稿:第五婉瑜
图片:高杰伟
初审:卫英文
复审:王兴一
终审:徐耿华
制作:第五婉瑜